2185 . تذكرة الخواصّ : إنَّ ابنَ زِيادٍ نَصَبَ الرُّؤوسَ كُلَّها بِالكوفَةِ عَلَى الخَشَبِ ، وكانَت زِيادَةً عَلى سَبعينَ رَأساً ، وهِيَ أوَّلُ رُؤوسٍ نُصِبَت فِي الإِسلامِ بَعدَ رَأسِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ بِالكوفَةِ . « 1 » 2186 . الملهوف : أمَرَ ابنُ زِيادٍ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السّلام ، فَطيفَ بِهِ في سِكَكِ الكوفَةِ ، ويَحِقُّ لي أن أتَمَثَّلَ هُنا أبياتاً لِبَعضِ ذَوِي العُقولِ ، يَرثي بها قَتيلًا مِن آلِ الرَّسولِ صلّى اللَّه عليه وآله فَقالَ : رَأسُ ابنِ بِنتِ مُحَمَّدٍ ووَصِيِّهِ * لِلنّاظِرينَ عَلى قَناةٍ يُرفَعُ وَالمُسلِمونَ بِمَنظَرٍ وبِمَسمَعِ * لا مُنكِرٌ مِنهُم ولا مُتَفَجِّعُ كُحِلَت بِمَنظَرِكَ العُيونُ عَمايَةً * وأصَمَّ رُزؤُكُ كُلَّ اذُنٍ تَسمَعُ أيقَظتَ أجفاناً وكُنتَ لَها كَرىً « 2 » * وأنَمتَ عَيناً لَم تَكُن بِكَ تَهجُعُ ما رَوضَةٌ إلّاتَمَنَّت أنَّها * لَكَ حُفرَةٌ ولِخَطِّ قَبرِكَ مَضجَعُ « 3 » 4 / 7 بَعثُ رُؤوسِ الشُّهَداءِ إلى يَزيدَ 2187 . تاريخ الطبري عن أبي مخنف : دَعَا [ ابنُ زِيادٍ ] زَحرَ بنَ قَيسٍ ، فَسَرَّحَ « 4 » مَعَهُ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السّلام ورُؤوسِ أصحابِهِ إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ ، وكانَ مَعَ زَحرٍ أبو بُردَةَ بنُ عَوفٍ الأَزدِيُّ ، وطارِقُ بنُ أبي ظَبيانَ الأَزدِيُّ ، فَخَرَجوا حَتّى قَدِموا بِهَا الشّامَ عَلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ . « 5 »

--> ( 1 ) . تذكرة الخواصّ : ص 259 نقلًا عن ابن سعد في الطبقات . ( 2 ) . الكَرَى : النُّعاس ( الصحاح : ج 6 ص 2472 « كري » ) . ( 3 ) . الملهوف : ص 203 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 126 وليس فيه صدره إلى « فقال » ، بحار الأنوار : ج 45 ص 119 . ( 4 ) . سَرَّحْتُ فلاناً : إذا أرسلتَه ( الصحاح : ج 1 ص 374 « سرح » ) . ( 5 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 459 ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 415 ، تاريخ دمشق : ج 18 ص 445 ، -